El decano del Colegio de Abogados de Guipuzcoa presenta hoy su segundo escrito de opinión sobre la REALIDAD de esta tierra. He aquí algo que merece ser leído :
El totalitarismo vasco
JOSÉ MARÍA MUGURUZA/ABOGADO
La velocidad con que se producen acontecimientos significativos en la sociedad vasca, como los ocurridos esta semana con el profesor Francisco Llera y el párroco de Maruri, empuja a uno a hacer pública su opinión en los medios de comunicación quizá con excesiva frecuencia. Pero, en la situación en que vivimos, creo que todos los esfuerzos de clarificación son pocos, por lo que no quiero regatear mi modesta aportación a este objetivo.

Totalitarismo viene de ‘totus’ (todo) y es un concepto que se aplica a los regímenes políticos que, en lugar de limitarse a desarrollar sus funciones de liderazgo y gestión de los intereses comunitarios, tratan de imponer su propia ideología de una forma excluyente mediante su omnipresencia dominante en todas las actividades sociales.

Es evidente que una concepción de la política de estas características choca frontalmente con la idea de libertad. Una sociedad debe ser libre para desarrollar sus energías de una forma espontánea, sin más condicionamientos que los que se derivan del imperio de la ley y los ideológicos que cada uno quiera asumir. En ningún caso, ni los poderes públicos, ni los partidos políticos deben interferir en este proceso fuera del ámbito de acción que les es propio. Es la misma sociedad la que debe crear y fortalecer sus propias estructuras para el mejor desarrollo de sus actividades, potenciar las iniciativas del poder político o defenderse de él si fuera preciso. Sin embargo, otra vez tengo que constatar con pena que en nuestro país está ocurriendo precisamente lo contrario.

Llevamos ya casi veinticinco años bajo la hegemonía de un nacionalismo con tendencia creciente al totalitarismo. Un nacionalismo que tiene dos brazos: una vanguardia terrorista que es ETA, que pretende imponer su proyecto político mediante la exterminación física de quienes no se someten a él, y un enorme poder institucional detentado por el Partido Nacionalista Vasco, que lo utiliza al servicio de las mismas reivindicaciones políticas.

No queremos decir con esto que entre ETA y el PNV exista una unidad de acción, ni que éste último tenga implicaciones de ninguna clase en las actividades terroristas de áquella, aunque no las combate con todos los medios a su alcance, pero sí se da una convergencia evidente en sus objetivos, como ha quedado demostrado en las últimas resoluciones del Parlamento Vasco. En definitiva, poder institucional y poder fáctico al servicio de un objetivo común, que no es otro que la construcción de un Estado independiente llamado Euskalherria. Confluencia de poderes que manifiesta, además, una tendencia creciente al totalitarismo. Veamos algunas muestras de ello.

El profesor Francisco Llera acaba de anunciar su marcha a Estados Unidos, al no poder soportar la falta de libertad en su actividad académica. Si recordamos lo ocurrido anteriormente con Edurne Uriarte, Mikel Azurmendi, etc..., en todos los casos por no someterse al imperio nacionalista, no creo que pueda ponerse en duda la influencia de este mismo en el mundo universitario.

Por lo que se refiere a la Iglesia católica, está muy reciente todavía el debate sobre la última carta pastoral de nuestros obispos para que cada cual haya formado su opinión. Pero basta pensar en lo ocurrido al párroco de Maruri, que necesita escolta como consecuencia de una comunicación difundida por un Ayuntamiento gobernado por el PNV, simplemente por pertenecer a un foro de resistencia a la ofensiva nacionalista, para que resulte imposible negar la pretensión de sus dirigentes de utilizar en su favor la gran capacidad de influencia de la Iglesia.

¿Y qué decir del mundo sindical, dominado en nuestro país por los sindicatos nacionalistas ELA y LAB? ¿O de las organizaciones empresariales, muchas de ellas cautivas de las subvenciones y beneficios fiscales que reciben de las Instituciones gobernadas por el PNV? ¿O de esa organización de emakumes, cuyo nombre no recuerdo en este momento, cuya influencia educativa en las familias todos sabemos que es determinante? ¿O de la red de ikastolas públicas, que, sin llegar a ser como se dice a veces con exageración escuela de terroristas, sí son germen de educación nacionalista? ¿O de los batzokis y herriko tabernas, que más que sedes de partidos políticos son centros de convivencia que sirven para alimentar sentimientos nacionalistas y antiespañoles?

Ni siquiera el deporte escapa al intervencionismo nacionalista. Nadie puede desconocer su participación en las elecciones de los dirigentes de nuestros grandes clubes, ni el papel de Euskaltel o Kirolgi. Y todavía no conocemos la razón por la que la Real Sociedad, que hace ya casi quince años abrió su plantilla a jugadores no formados en su cantera, ha fichado docenas de futbolistas procedentes de todas partes del mundo, pero a ningún español sin origen vasco, a pesar de que una reciente encuesta entre sus seguidores daba, precisamente, el resultado contrario.

A todo esto llamo yo totalitarismo y la consecuencia, como manifestaba el profesor Llera esta misma semana, es que son ya aproximadamente doscientas mil personas las que se han ido a vivir fuera del País Vasco. Y la mayoría de ellas, personas de alta cualificación, que buscan simplemente libertad. La cifra me ha dejado estupefacto y permite empezar a pensar que no es tan utópica la pretensión de ETA de obligarnos a abandonar el país a todos los que no compartimos la ideología nacionalista.

¿Es capaz la sociedad vasca de articular una defensa ante esta ofensiva totalitaria, que desprecia las ideas y sentimientos de la mitad de sus componentes? No soy amigo de ejercicios de adivinación, pero tengo la convicción de que la lucha por la libertad triunfa siempre, de que se producirá una rebelión democrática de la que emergerá una alternativa de gobierno respetuosa con los derechos y libertades de todos.

No va a ser fácil, porque nada permite alimentar la esperanza de que los nacionalistas vayan a modificar su estrategia, por lo que todo el que quiera defender su libertad, tendrá que luchar por ella. Pero, sobre todo, más que pensar en el resultado, estamos ante una cuestión de dignidad personal y de solidaridad con tantas personas que lo están pasando mal. Para todos, felices vacaciones y un ratito para la reflexión. Tengo la convicción de que la lucha por la libertad triunfa siempre

El PNV lleva varias semanas en el púlpito. El Debate sobre el Estado de la Nación fue sólo una tribuna más desde la que impartir lecciones: al Gobierno español sobre la (in)constitucionalidad de la Ley de Partidos; a CiU, por su apoyo desleal a este mismo proyecto; a los miembros de la recién estrenada Fundación para la Libertad.
Incluso a los perdedores del 13 de mayo les ha tocado aprender, en los últimos días, las claves de la victoria nacionalista en las pasadas elecciones autonómicas vascas.

¿Qué sería del País Vasco sin los maestros nacionalistas? Sabios y místicos, filósofos y políticos, directores espirituales, expertos legisladores, tutores morales y portavoces autorizados de la sociedad vasca, los dirigentes nacionalistas parecen estar revestidos de una suerte de omnisciencia que los convierte en portadores de la verdad absoluta, aquélla de la que los demás apenas vislumbramos una sombra.
Lástima que el PNV no dedique un poco más de tiempo a estudiar sus propias lecciones. Una pena que sus dirigentes se empeñen en permanecer en la caverna de Platón y quieran condenar a todos los vascos a no advertir sino sombras y apariencias, en una visión sesgada, rígida y estrecha de la realidad.

A veces sólo se trata de mirar alrededor con un poquito de atención. Las imágenes del aniversario de la muerte de Miguel Ángel Blanco, del enfrentamiento entre el alcalde de Vitoria y el concejal batasuno, del párroco amenazado o de Ana Urchueguía cruzada de brazos sin poder salir del Ayuntamiento, por poner algunos ejemplos recientes.

La alcaldesa socialista gobierna en Lasarte con una mayoría absoluta que se repite y se consolida elección tras elección. Pero, en el mundo al revés del País Vasco, eso no es una garantía. En el mundo de las sombras, la minoría impone a la mayoría su propia ley, la del terror.
En el mundo de las sombras, la normalidad se distorsiona hasta el punto de que el partido gobernante pretende mantener a la vez la defensa de la legalidad de los radicales abertzales -su impunidad para amenazar y extorsionar- con la defensa de las víctimas de estas mismas amenazas.

En el mundo de las sombras, el gobierno quiere consultar a los ciudadanos por el futuro del país sin poner los medios necesarios para que los representantes legítimos de los ciudadanos ejerzan sus funciones en libertad.

En este mundo al revés, el presidente del EBB se atreve a afirmar sin pudor que «al PNV lo han echado de España» y acto seguido los consejeros vascos anuncian que aplicarán las competencias que aún quedan por transferir, en un gravísimo e imprudente alarde de artificio, soberbia y bravuconería pocas veces visto en la historia de la democracia de este país.

Evidentemente, el PNV forma parte de lo vasco , pero no se identifica con la REALIDAD VASCA en su totalidad, por mucho que sus líderes así nos lo quieran hacer creer.

La pluralidad en Euskadi se ha puesto tantas veces de manifiesto -sin ir más lejos, en todas las convocatorias electorales de la historia de la democracia- que se ha convertido en uno de los rasgos más característicos de esta tierra.
Sin embargo, mientras el PNV siga actuando como único portavoz de lo vasco , factótum de las aspiraciones y de la voluntad de los vascos, seguiremos viendo sólo sombras, porque sus tesis resultan cada vez más excluyentes.

Rompen con el Gobierno central, con el PP europeo, con el nacionalismo catalán, con el empresariado vasco.
Rompen con las instituciones alavesas, con los propios líderes nacionalistas que, como Emilio Guevara, se atreven a poner en duda la trayectoria y la estrategia recientes del Euskadi Buru Batzar.
Pretenden ahora, por las bravas o «de hecho y de facto», dice Madrazo, superar el Estatuto e incluso quebrar el propio marco legal de la Constitución... Y porque, aún peor tratándose de un partido en el Gobierno, tratan de excluir a todos aquellos vascos que rechazan el nacionalismo radical que optó por la estrategia de Estella hace casi cinco años.

Parece entonces que tendremos que consolarnos con las excelentes relaciones que mantiene el lehendakari con Cuba. Y con el Frente Polisario.

En estas últimas semanas, probablemente por la proximidad de las elecciones municipales, el mundo parece haber vuelto a despertar. Se abre la polémica sobre las listas electorales, sobre la imposibilidad de presentar candidaturas en muchos lugares del País Vasco.
Pasó el estupor en las filas del PP vasco y Mayor Oreja se queda. Parece que los titubeos en el PSOE han sido atajados a partir de su apoyo firme a la Ley de Partidos. Resurge la movilización y comienzan a organizarse actos de desagravio para con las víctimas, sus familiares y todos los que se ven de algún modo amenazados.

La recuperación de las manifestaciones sociales no en contra del nacionalismo, sino a favor de la LIBERTAD en el País Vasco, de la convivencia plural, del respeto a los derechos democráticos de todos los ciudadanos por igual, tiene un efecto positivo evidente.
Pero hay que evitar el efecto perverso que ya demostraron actos similares en las pasadas elecciones autonómicas: la imagen de atrincheramiento, de intolerancia con el nacionalismo, tan bien aprovechada por el PNV para mostrar la intransigencia con lo vasco por parte del «excluyente nacionalismo español» que, a decir de Anasagasti, «ataca al PNV con más dureza que a ETA, y pasa del antiterrorismo al antinacionalismo y de ahí, al antivasquismo». Los jeltzales dominan con maestría el lenguaje de las sombras.

La presencia en los diferentes actos de nacionalistas de prestigio y el reconocimiento sin complejos de las tradiciones vascas y de los símbolos aceptados democráticamente en Euskadi, como la lengua y la bandera, deberían tratar de hacer ostensible la lógica identificación entre las tesis de los partidos constitucionalistas y las de muchos ciudadanos vascos.
El ofrecimiento del ex consejero nacionalista Joseba ARREGI de ir en las listas del PP y del PSE en las municipales vascas es quizá la mejor prueba de que muchos nacionalistas entienden que no hay ideología que valga cuando está en juego el derecho a la vida, a la libertad de expresión, a la seguridad, de una parte de la población.

Eso es precisamente lo que se les reprocha a los dirigentes nacionalistas. Y sí, claro, con más dureza que a ETA. Porque a ETA, un grupo de terroristas inmersos en una espiral de violencia y locura asesina, resulta difícil, y sobre todo absolutamente ineficaz, reprocharle nada. Lo realmente lamentable, y desolador, es que haya que explicar a los jeltzales que los derechos fundamentales de los ciudadanos son una prioridad en el ejercicio de la política.

Efectivamente, la realidad de los resultados del 13 de mayo es una e incuestionable. Pero los datos electorales tienen una lectura muy diferente del reflejo al que tratan de exponernos.
En las elecciones de 1986, con un censo menor, el PNV obtuvo más votos que en 2000 con un censo mayor. No es que en el EBB no lo sepan, es que no lo dicen. Pero les preocupa.
La prueba son las reacciones furibundas y absolutamente desmedidas de ¡todos! los portavoces jeltzales en los últimos días y su afán por recuperar la voz y la iniciativa en la política vasca y nacional, a golpe de ultimátum: Anasagasti, Egibar, Imaz, Arzalluz pugnan por subir al PÚLPITO.

También Ibarretxe, siempre más moderado. Quizá porque hubo una vez en la que el entonces candidato a lehendakari prometió demasiado. Prometió, incluso, conducirnos a todos fuera de la caverna.
Tomado del Correo Digital
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> Tellagorri ha escrito:
> El decano del Colegio de Abogados de Guipuzcoa presenta hoy su segundo escrito de opinión sobre la REALIDAD de esta tierra. He aquí algo que merece ser leído :
> El totalitarismo vasco
> JOSÉ MARÍA MUGURUZA/ABOGADO
> La velocidad con que se producen acontecimientos significativos en la sociedad vasca, como los ocurridos esta semana con el profesor Francisco Llera y el párroco de Maruri, empuja a uno a hacer pública su opinión en los medios de comunicación quizá con excesiva frecuencia. Pero, en la situación en que vivimos, creo que todos los esfuerzos de clarificación son pocos, por lo que no quiero regatear mi modesta aportación a este objetivo.
>
> Totalitarismo viene de ‘totus’ (todo) y es un concepto que se aplica a los regímenes políticos que, en lugar de limitarse a desarrollar sus funciones de liderazgo y gestión de los intereses comunitarios, tratan de imponer su propia ideología de una forma excluyente mediante su omnipresencia dominante en todas las actividades sociales.
>
> Es evidente que una concepción de la política de estas características choca frontalmente con la idea de libertad. Una sociedad debe ser libre para desarrollar sus energías de una forma espontánea, sin más condicionamientos que los que se derivan del imperio de la ley y los ideológicos que cada uno quiera asumir. En ningún caso, ni los poderes públicos, ni los partidos políticos deben interferir en este proceso fuera del ámbito de acción que les es propio. Es la misma sociedad la que debe crear y fortalecer sus propias estructuras para el mejor desarrollo de sus actividades, potenciar las iniciativas del poder político o defenderse de él si fuera preciso. Sin embargo, otra vez tengo que constatar con pena que en nuestro país está ocurriendo precisamente lo contrario.
>
> Llevamos ya casi veinticinco años bajo la hegemonía de un nacionalismo con tendencia creciente al totalitarismo. Un nacionalismo que tiene dos brazos: una vanguardia terrorista que es ETA, que pretende imponer su proyecto político mediante la exterminación física de quienes no se someten a él, y un enorme poder institucional detentado por el Partido Nacionalista Vasco, que lo utiliza al servicio de las mismas reivindicaciones políticas.
>
> No queremos decir con esto que entre ETA y el PNV exista una unidad de acción, ni que éste último tenga implicaciones de ninguna clase en las actividades terroristas de áquella, aunque no las combate con todos los medios a su alcance, pero sí se da una convergencia evidente en sus objetivos, como ha quedado demostrado en las últimas resoluciones del Parlamento Vasco. En definitiva, poder institucional y poder fáctico al servicio de un objetivo común, que no es otro que la construcción de un Estado independiente llamado Euskalherria. Confluencia de poderes que manifiesta, además, una tendencia creciente al totalitarismo. Veamos algunas muestras de ello.
>
> El profesor Francisco Llera acaba de anunciar su marcha a Estados Unidos, al no poder soportar la falta de libertad en su actividad académica. Si recordamos lo ocurrido anteriormente con Edurne Uriarte, Mikel Azurmendi, etc..., en todos los casos por no someterse al imperio nacionalista, no creo que pueda ponerse en duda la influencia de este mismo en el mundo universitario.
>
> Por lo que se refiere a la Iglesia católica, está muy reciente todavía el debate sobre la última carta pastoral de nuestros obispos para que cada cual haya formado su opinión. Pero basta pensar en lo ocurrido al párroco de Maruri, que necesita escolta como consecuencia de una comunicación difundida por un Ayuntamiento gobernado por el PNV, simplemente por pertenecer a un foro de resistencia a la ofensiva nacionalista, para que resulte imposible negar la pretensión de sus dirigentes de utilizar en su favor la gran capacidad de influencia de la Iglesia.
>
> ¿Y qué decir del mundo sindical, dominado en nuestro país por los sindicatos nacionalistas ELA y LAB? ¿O de las organizaciones empresariales, muchas de ellas cautivas de las subvenciones y beneficios fiscales que reciben de las Instituciones gobernadas por el PNV? ¿O de esa organización de emakumes, cuyo nombre no recuerdo en este momento, cuya influencia educativa en las familias todos sabemos que es determinante? ¿O de la red de ikastolas públicas, que, sin llegar a ser como se dice a veces con exageración escuela de terroristas, sí son germen de educación nacionalista? ¿O de los batzokis y herriko tabernas, que más que sedes de partidos políticos son centros de convivencia que sirven para alimentar sentimientos nacionalistas y antiespañoles?
>
> Ni siquiera el deporte escapa al intervencionismo nacionalista. Nadie puede desconocer su participación en las elecciones de los dirigentes de nuestros grandes clubes, ni el papel de Euskaltel o Kirolgi. Y todavía no conocemos la razón por la que la Real Sociedad, que hace ya casi quince años abrió su plantilla a jugadores no formados en su cantera, ha fichado docenas de futbolistas procedentes de todas partes del mundo, pero a ningún español sin origen vasco, a pesar de que una reciente encuesta entre sus seguidores daba, precisamente, el resultado contrario.
>
> A todo esto llamo yo totalitarismo y la consecuencia, como manifestaba el profesor Llera esta misma semana, es que son ya aproximadamente doscientas mil personas las que se han ido a vivir fuera del País Vasco. Y la mayoría de ellas, personas de alta cualificación, que buscan simplemente libertad. La cifra me ha dejado estupefacto y permite empezar a pensar que no es tan utópica la pretensión de ETA de obligarnos a abandonar el país a todos los que no compartimos la ideología nacionalista.
>
> ¿Es capaz la sociedad vasca de articular una defensa ante esta ofensiva totalitaria, que desprecia las ideas y sentimientos de la mitad de sus componentes? No soy amigo de ejercicios de adivinación, pero tengo la convicción de que la lucha por la libertad triunfa siempre, de que se producirá una rebelión democrática de la que emergerá una alternativa de gobierno respetuosa con los derechos y libertades de todos.
>
> No va a ser fácil, porque nada permite alimentar la esperanza de que los nacionalistas vayan a modificar su estrategia, por lo que todo el que quiera defender su libertad, tendrá que luchar por ella. Pero, sobre todo, más que pensar en el resultado, estamos ante una cuestión de dignidad personal y de solidaridad con tantas personas que lo están pasando mal. Para todos, felices vacaciones y un ratito para la reflexión. Tengo la convicción de que la lucha por la libertad triunfa siempre
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> Tellagorri ha escrito:
> El decano del Colegio de Abogados de Guipuzcoa presenta hoy su segundo escrito de opinión sobre la REALIDAD de esta tierra. He aquí algo que merece ser leído :
> El totalitarismo vasco
> JOSÉ MARÍA MUGURUZA/ABOGADO

>



> Totalitarismo viene de ‘totus’ (todo) y es un concepto que se aplica a los regímenes políticos que, en lugar de limitarse a desarrollar sus funciones de liderazgo y gestión de los intereses comunitarios, tratan de imponer su propia ideología de una forma excluyente mediante su omnipresencia dominante en todas las actividades sociales.



Dificilmente se puede expresar en términos más claros y concisos el régimen totalitario nacionalista en el Pais Vasco.

....

Un cordial saludo extensible al resto de contertulios.

Mis vacaciones, best of the best. Y para los que añoran aquello que por aquí se llamaba verano y solía coincidir con el mes de Julio : ME ha hecho un tiempo magnífico: deporte, sol, pescaítos, copichuelas...



Ahora vuelvo al andamio (pero me quedan más vacaciones), así que ya nos veremos por aquí.


))

TANTO EL GENTÍO COMO ETA estabamos esperando el cómo PLANTA CARA el Pipas con su ultimátum de dos meses, y antes de finalizar JULIO ya ha empezado a RECULAR. Dice que ante GARZÓN vaya el padre de Arzalluz.

"Juan José Ibarretxe pretende reformar el Estatuto de Gernika, desde los CAUCES establecidos en el propio texto legal, para que incluya el derecho de los vascos a la autodeterminación.

El lehendakari y los partidos que le apoyan en el Parlamento -PNV, EA e IU- quieren un nuevo pacto entre Euskadi y el Estado, pero sin rupturas, utilizando las VIAS LEGALES contempladas en los artículos 46 y 47 del texto estatutario.
«Queremos legitimar, incorporar el reconocimiento de los vascos a que puedan decidir sobre su futuro, y creemos que el Estatuto tiene las puertas abiertas para eso», explican desde IU, el socio minoritario del Gobierno.

La pretensión del Gobierno vasco de modificar el Estatuto para ver cumplida la aspiración de los nacionalistas y de IU de que sea reconocido el derecho a la soberanía de los vascos supondrá, sin duda, una nueva fuente de conflicto político, ya que la reforma del texto debe contar, en última instancia, con la APROBACIÓN de las CORTES GENERALES, como establece el propio mecanismo de reforma previsto.

Fuentes cercanas al lehendakari aseguran que éste dará a conocer a la ciudadanía sus intenciones en el debate de política general que el Parlamento acogerá en septiembre, justo CUANDO SE CUMPLA EL ULTIMATUM dado por la Cámara vasca al Gobierno central para que complete el traspaso de competencias pendientes: 37, según el Ejecutivo vasco, o 7, según el de Aznar.

Ese primer tiempo se juega ahora, según el Gobierno vasco, en el campo del Ejecutivo central, al que el Parlamento de Vitoria concedió hace dos semanas un plazo de dos meses para que sean transferidas a Euskadi las competencias pendientes; de lo contrario, Ibarretxe las asumirá de facto .

El Gobierno vasco trabaja ya sobre el escenario de que el Ejecutivo central se mantendrá inflexible, y se prepara para el reto de asumir unas transferencias «reconocidas en el Estatuto, que fue aprobado por el Congreso y refrendado por la sociedad vasca». «Es nuestra obligación gestionar esas materias, y ni el PSOE, antes, ni el PP, ahora, nos las han transferido en 23 años», esgrimen para justificar el ultimátum del Parlamento.

El Estatuto de Gernika establece dos mecanismos para reformar su contenido. El primero requiere, ya en su primera fase, de mayoría absoluta en el Parlamento vasco, mientras el segundo, cuando el alcance de las modificaciones es menor, exige una mayoría simple. En ambos casos, la reforma precisa del VISTO BUENO FINAL de las Cortes Generales antes de ser sometida a un referéndum."
Del Correo Digital












> jcv3 ha escrito:
>> Tellagorri ha escrito:
>> El decano del Colegio de Abogados de Guipuzcoa presenta hoy su segundo escrito de opinión sobre la REALIDAD de esta tierra. He aquí algo que merece ser leído :
>> El totalitarismo vasco
>> JOSÉ MARÍA MUGURUZA/ABOGADO
>
>>
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>> Totalitarismo viene de ‘totus’ (todo) y es un concepto que se aplica a los regímenes políticos que, en lugar de limitarse a desarrollar sus funciones de liderazgo y gestión de los intereses comunitarios, tratan de imponer su propia ideología de una forma excluyente mediante su omnipresencia dominante en todas las actividades sociales.
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> Dificilmente se puede expresar en términos más claros y concisos el régimen totalitario nacionalista en el Pais Vasco.
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> Un cordial saludo extensible al resto de contertulios.
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> Mis vacaciones, best of the best. Y para los que añoran aquello que por aquí se llamaba verano y solía coincidir con el mes de Julio : ME ha hecho un tiempo magnífico: deporte, sol, pescaítos, copichuelas...
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> Ahora vuelvo al andamio (pero me quedan más vacaciones), así que ya nos veremos por aquí.
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Eta duda del «fervor» independentista del PNV

Los cabecillas de la banda han realizado un análisis de las consecuencias que para su seguridad interna han tenido las últimas operaciones, tanto en Francia como en España

Documentos que han sido intervenidos a Eta en Francia en recientes operaciones policiales demuestran, según fuentes antiterroristas galas, que la banda no ha creído en ningún momento en la «nueva» estrategia independentista que el PNV, EA e IU han desarrollado en el País Vasco y que culminó con la aprobación de una serie de resoluciones del Parlamento de esta comunidad autónoma. Los pistoleros preparan una campaña de atentados para las próximas jornadas.


El análisis de los fallos de seguridad ha puesto de manifiesto, según los mismos medios, el desprecio que los cabecillas tienen hacia los miembros de los «comandos» que son detenidos por las Fuerzas de Seguridad. «Los tratan como carne de cañón: que un militante es arrestado, pues se pone otro y a seguir», apuntan.
En cualquier caso, lo que parece acreditado es que la estrategia nacionalista-comunista de romper el marco institucional y abrir una nueva «vía soberanista», como la que condujo a la falsa tregua de 1998, NO HA CONVENCIDO a los cabecillas de la banda que, subrayan los referidos medios, salieron «escarmentados» por las consecuencias de todo tipo que tuvo el anuncio del supuesto «alto el fuego» y su posterior ruptura.
Por un lado, el «brazo político» de la banda, Batasuna, sufrió un considerable varapalo electoral en los últimos comicios autonómicos celebrados en la primavera del pasado año. Y, en el plano de las actividades terroristas, la casi totalidad de las estructuras criminales que Eta había montado al amparo de la falsa tregua, fueron desmanteladas.

DESTRUIR

En el número 96 de la revista de carácter interno de la banda «Zutabe», del que, días pasados, publicó un resumen el diario «Gara», los etarras decían que «aquellos que presentaron el Estatuto de Guernica como un gran logro no pueden seguir manteniendo la mentira por más tiempo (...) ¿qué proponen ésos que durante 25 años han vivido a costa del pueblo y han reforzado unos instrumentos políticos e institucionales que no tenían otro fin que destruir Euskal Herria?»
Zaldunbide (Camino de caballeros)

Historia auténtica del País Vasco y Navarra en :
http://www.el-espacio.de/tellagorri/










> jcv3 ha escrito:
>> Tellagorri ha escrito:
>> El decano del Colegio de Abogados de Guipuzcoa presenta hoy su segundo escrito de opinión sobre la REALIDAD de esta tierra. He aquí algo que merece ser leído :
>> El totalitarismo vasco
>> JOSÉ MARÍA MUGURUZA/ABOGADO
>
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>
>> Totalitarismo viene de ‘totus’ (todo) y es un concepto que se aplica a los regímenes políticos que, en lugar de limitarse a desarrollar sus funciones de liderazgo y gestión de los intereses comunitarios, tratan de imponer su propia ideología de una forma excluyente mediante su omnipresencia dominante en todas las actividades sociales.
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>
> Dificilmente se puede expresar en términos más claros y concisos el régimen totalitario nacionalista en el Pais Vasco.
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>
> Un cordial saludo extensible al resto de contertulios.
>
> Mis vacaciones, best of the best. Y para los que añoran aquello que por aquí se llamaba verano y solía coincidir con el mes de Julio : ME ha hecho un tiempo magnífico: deporte, sol, pescaítos, copichuelas...
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>
> Ahora vuelvo al andamio (pero me quedan más vacaciones), así que ya nos veremos por aquí.
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> ))

> Tellagorri ha escrito:
> El decano del Colegio de Abogados de Guipuzcoa presenta hoy su segundo escrito de opinión sobre la REALIDAD de esta tierra. He aquí algo que merece ser leído :
> El totalitarismo vasco
> JOSÉ MARÍA MUGURUZA/ABOGADO
> La velocidad con que se producen acontecimientos significativos en la sociedad vasca, como los ocurridos esta semana con el profesor Francisco Llera y el párroco de Maruri, empuja a uno a hacer pública su opinión en los medios de comunicación quizá con excesiva frecuencia. Pero, en la situación en que vivimos, creo que todos los esfuerzos de clarificación son pocos, por lo que no quiero regatear mi modesta aportación a este objetivo.
>
> Totalitarismo viene de ‘totus’ (todo) y es un concepto que se aplica a los regímenes políticos que, en lugar de limitarse a desarrollar sus funciones de liderazgo y gestión de los intereses comunitarios, tratan de imponer su propia ideología de una forma excluyente mediante su omnipresencia dominante en todas las actividades sociales.
>
> Es evidente que una concepción de la política de estas características choca frontalmente con la idea de libertad. Una sociedad debe ser libre para desarrollar sus energías de una forma espontánea, sin más condicionamientos que los que se derivan del imperio de la ley y los ideológicos que cada uno quiera asumir. En ningún caso, ni los poderes públicos, ni los partidos políticos deben interferir en este proceso fuera del ámbito de acción que les es propio. Es la misma sociedad la que debe crear y fortalecer sus propias estructuras para el mejor desarrollo de sus actividades, potenciar las iniciativas del poder político o defenderse de él si fuera preciso. Sin embargo, otra vez tengo que constatar con pena que en nuestro país está ocurriendo precisamente lo contrario.
>
> Llevamos ya casi veinticinco años bajo la hegemonía de un nacionalismo con tendencia creciente al totalitarismo. Un nacionalismo que tiene dos brazos: una vanguardia terrorista que es ETA, que pretende imponer su proyecto político mediante la exterminación física de quienes no se someten a él, y un enorme poder institucional detentado por el Partido Nacionalista Vasco, que lo utiliza al servicio de las mismas reivindicaciones políticas.
>
> No queremos decir con esto que entre ETA y el PNV exista una unidad de acción, ni que éste último tenga implicaciones de ninguna clase en las actividades terroristas de áquella, aunque no las combate con todos los medios a su alcance, pero sí se da una convergencia evidente en sus objetivos, como ha quedado demostrado en las últimas resoluciones del Parlamento Vasco. En definitiva, poder institucional y poder fáctico al servicio de un objetivo común, que no es otro que la construcción de un Estado independiente llamado Euskalherria. Confluencia de poderes que manifiesta, además, una tendencia creciente al totalitarismo. Veamos algunas muestras de ello.
>
> El profesor Francisco Llera acaba de anunciar su marcha a Estados Unidos, al no poder soportar la falta de libertad en su actividad académica. Si recordamos lo ocurrido anteriormente con Edurne Uriarte, Mikel Azurmendi, etc..., en todos los casos por no someterse al imperio nacionalista, no creo que pueda ponerse en duda la influencia de este mismo en el mundo universitario.
>
> Por lo que se refiere a la Iglesia católica, está muy reciente todavía el debate sobre la última carta pastoral de nuestros obispos para que cada cual haya formado su opinión. Pero basta pensar en lo ocurrido al párroco de Maruri, que necesita escolta como consecuencia de una comunicación difundida por un Ayuntamiento gobernado por el PNV, simplemente por pertenecer a un foro de resistencia a la ofensiva nacionalista, para que resulte imposible negar la pretensión de sus dirigentes de utilizar en su favor la gran capacidad de influencia de la Iglesia.
>
> ¿Y qué decir del mundo sindical, dominado en nuestro país por los sindicatos nacionalistas ELA y LAB? ¿O de las organizaciones empresariales, muchas de ellas cautivas de las subvenciones y beneficios fiscales que reciben de las Instituciones gobernadas por el PNV? ¿O de esa organización de emakumes, cuyo nombre no recuerdo en este momento, cuya influencia educativa en las familias todos sabemos que es determinante? ¿O de la red de ikastolas públicas, que, sin llegar a ser como se dice a veces con exageración escuela de terroristas, sí son germen de educación nacionalista? ¿O de los batzokis y herriko tabernas, que más que sedes de partidos políticos son centros de convivencia que sirven para alimentar sentimientos nacionalistas y antiespañoles?
>
> Ni siquiera el deporte escapa al intervencionismo nacionalista. Nadie puede desconocer su participación en las elecciones de los dirigentes de nuestros grandes clubes, ni el papel de Euskaltel o Kirolgi. Y todavía no conocemos la razón por la que la Real Sociedad, que hace ya casi quince años abrió su plantilla a jugadores no formados en su cantera, ha fichado docenas de futbolistas procedentes de todas partes del mundo, pero a ningún español sin origen vasco, a pesar de que una reciente encuesta entre sus seguidores daba, precisamente, el resultado contrario.
>
> A todo esto llamo yo totalitarismo y la consecuencia, como manifestaba el profesor Llera esta misma semana, es que son ya aproximadamente doscientas mil personas las que se han ido a vivir fuera del País Vasco. Y la mayoría de ellas, personas de alta cualificación, que buscan simplemente libertad. La cifra me ha dejado estupefacto y permite empezar a pensar que no es tan utópica la pretensión de ETA de obligarnos a abandonar el país a todos los que no compartimos la ideología nacionalista.
>
> ¿Es capaz la sociedad vasca de articular una defensa ante esta ofensiva totalitaria, que desprecia las ideas y sentimientos de la mitad de sus componentes? No soy amigo de ejercicios de adivinación, pero tengo la convicción de que la lucha por la libertad triunfa siempre, de que se producirá una rebelión democrática de la que emergerá una alternativa de gobierno respetuosa con los derechos y libertades de todos.
>
> No va a ser fácil, porque nada permite alimentar la esperanza de que los nacionalistas vayan a modificar su estrategia, por lo que todo el que quiera defender su libertad, tendrá que luchar por ella. Pero, sobre todo, más que pensar en el resultado, estamos ante una cuestión de dignidad personal y de solidaridad con tantas personas que lo están pasando mal. Para todos, felices vacaciones y un ratito para la reflexión. Tengo la convicción de que la lucha por la libertad triunfa siempre
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Completamente de acuerdo con Muguruza. No obstante, creo, hay un error o lapsus en el párrafo 4º, cuando dice "un enorme poder institucional detentado por el Partido Nacionalista Vasco, que lo utiliza al servicio de las mismas reivindicaciones políticas"

Lo correcto sería "poder institucional ostentado..", ya que "detentar el poder", a nadie se le escapa que lleva implícito el haberlo conseguido por métodos no democráticos (golpe de estado, asonada, pronunciamiento militar, etc.), cosa que evidentemente en el Pais Vasco no ha sido así. Otra cosa es lo que se haga con él, pero eso es otro cantar.

Saludos

La ignorancia es atrevida, dijo alguno, y qué razón llevaba. Va a resultar que de tú eres de los de la escuela de GIL, el "ostentóreo".
Quien tiene algo en posesión o propiedad (conceptos diferentes)DETENTA. Y quien lleva anillos en las orejas :OSTENTA.
Qué ocasión perdida de estar callado.

> mentoviacus ha escrito:
>> Tellagorri ha escrito:
>> El decano del Colegio de Abogados de Guipuzcoa presenta hoy su segundo escrito de opinión sobre la REALIDAD de esta tierra. He aquí algo que merece ser leído :
>> El totalitarismo vasco
>> JOSÉ MARÍA MUGURUZA/ABOGADO
>> La velocidad con que se producen acontecimientos significativos en la sociedad vasca, como los ocurridos esta semana con el profesor Francisco Llera y el párroco de Maruri, empuja a uno a hacer pública su opinión en los medios de comunicación quizá con excesiva frecuencia. Pero, en la situación en que vivimos, creo que todos los esfuerzos de clarificación son pocos, por lo que no quiero regatear mi modesta aportación a este objetivo.
>>
>> Totalitarismo viene de ‘totus’ (todo) y es un concepto que se aplica a los regímenes políticos que, en lugar de limitarse a desarrollar sus funciones de liderazgo y gestión de los intereses comunitarios, tratan de imponer su propia ideología de una forma excluyente mediante su omnipresencia dominante en todas las actividades sociales.
>>
>> Es evidente que una concepción de la política de estas características choca frontalmente con la idea de libertad. Una sociedad debe ser libre para desarrollar sus energías de una forma espontánea, sin más condicionamientos que los que se derivan del imperio de la ley y los ideológicos que cada uno quiera asumir. En ningún caso, ni los poderes públicos, ni los partidos políticos deben interferir en este proceso fuera del ámbito de acción que les es propio. Es la misma sociedad la que debe crear y fortalecer sus propias estructuras para el mejor desarrollo de sus actividades, potenciar las iniciativas del poder político o defenderse de él si fuera preciso. Sin embargo, otra vez tengo que constatar con pena que en nuestro país está ocurriendo precisamente lo contrario.
>>
>> Llevamos ya casi veinticinco años bajo la hegemonía de un nacionalismo con tendencia creciente al totalitarismo. Un nacionalismo que tiene dos brazos: una vanguardia terrorista que es ETA, que pretende imponer su proyecto político mediante la exterminación física de quienes no se someten a él, y un enorme poder institucional detentado por el Partido Nacionalista Vasco, que lo utiliza al servicio de las mismas reivindicaciones políticas.
>>
>> No queremos decir con esto que entre ETA y el PNV exista una unidad de acción, ni que éste último tenga implicaciones de ninguna clase en las actividades terroristas de áquella, aunque no las combate con todos los medios a su alcance, pero sí se da una convergencia evidente en sus objetivos, como ha quedado demostrado en las últimas resoluciones del Parlamento Vasco. En definitiva, poder institucional y poder fáctico al servicio de un objetivo común, que no es otro que la construcción de un Estado independiente llamado Euskalherria. Confluencia de poderes que manifiesta, además, una tendencia creciente al totalitarismo. Veamos algunas muestras de ello.
>>
>> El profesor Francisco Llera acaba de anunciar su marcha a Estados Unidos, al no poder soportar la falta de libertad en su actividad académica. Si recordamos lo ocurrido anteriormente con Edurne Uriarte, Mikel Azurmendi, etc..., en todos los casos por no someterse al imperio nacionalista, no creo que pueda ponerse en duda la influencia de este mismo en el mundo universitario.
>>
>> Por lo que se refiere a la Iglesia católica, está muy reciente todavía el debate sobre la última carta pastoral de nuestros obispos para que cada cual haya formado su opinión. Pero basta pensar en lo ocurrido al párroco de Maruri, que necesita escolta como consecuencia de una comunicación difundida por un Ayuntamiento gobernado por el PNV, simplemente por pertenecer a un foro de resistencia a la ofensiva nacionalista, para que resulte imposible negar la pretensión de sus dirigentes de utilizar en su favor la gran capacidad de influencia de la Iglesia.
>>
>> ¿Y qué decir del mundo sindical, dominado en nuestro país por los sindicatos nacionalistas ELA y LAB? ¿O de las organizaciones empresariales, muchas de ellas cautivas de las subvenciones y beneficios fiscales que reciben de las Instituciones gobernadas por el PNV? ¿O de esa organización de emakumes, cuyo nombre no recuerdo en este momento, cuya influencia educativa en las familias todos sabemos que es determinante? ¿O de la red de ikastolas públicas, que, sin llegar a ser como se dice a veces con exageración escuela de terroristas, sí son germen de educación nacionalista? ¿O de los batzokis y herriko tabernas, que más que sedes de partidos políticos son centros de convivencia que sirven para alimentar sentimientos nacionalistas y antiespañoles?
>>
>> Ni siquiera el deporte escapa al intervencionismo nacionalista. Nadie puede desconocer su participación en las elecciones de los dirigentes de nuestros grandes clubes, ni el papel de Euskaltel o Kirolgi. Y todavía no conocemos la razón por la que la Real Sociedad, que hace ya casi quince años abrió su plantilla a jugadores no formados en su cantera, ha fichado docenas de futbolistas procedentes de todas partes del mundo, pero a ningún español sin origen vasco, a pesar de que una reciente encuesta entre sus seguidores daba, precisamente, el resultado contrario.
>>
>> A todo esto llamo yo totalitarismo y la consecuencia, como manifestaba el profesor Llera esta misma semana, es que son ya aproximadamente doscientas mil personas las que se han ido a vivir fuera del País Vasco. Y la mayoría de ellas, personas de alta cualificación, que buscan simplemente libertad. La cifra me ha dejado estupefacto y permite empezar a pensar que no es tan utópica la pretensión de ETA de obligarnos a abandonar el país a todos los que no compartimos la ideología nacionalista.
>>
>> ¿Es capaz la sociedad vasca de articular una defensa ante esta ofensiva totalitaria, que desprecia las ideas y sentimientos de la mitad de sus componentes? No soy amigo de ejercicios de adivinación, pero tengo la convicción de que la lucha por la libertad triunfa siempre, de que se producirá una rebelión democrática de la que emergerá una alternativa de gobierno respetuosa con los derechos y libertades de todos.
>>
>> No va a ser fácil, porque nada permite alimentar la esperanza de que los nacionalistas vayan a modificar su estrategia, por lo que todo el que quiera defender su libertad, tendrá que luchar por ella. Pero, sobre todo, más que pensar en el resultado, estamos ante una cuestión de dignidad personal y de solidaridad con tantas personas que lo están pasando mal. Para todos, felices vacaciones y un ratito para la reflexión. Tengo la convicción de que la lucha por la libertad triunfa siempre
>>
>>
>>
> Completamente de acuerdo con Muguruza. No obstante, creo, hay un error o lapsus en el párrafo 4º, cuando dice "un enorme poder institucional detentado por el Partido Nacionalista Vasco, que lo utiliza al servicio de las mismas reivindicaciones políticas"
>
> Lo correcto sería "poder institucional ostentado..", ya que "detentar el poder", a nadie se le escapa que lleva implícito el haberlo conseguido por métodos no democráticos (golpe de estado, asonada, pronunciamiento militar, etc.), cosa que evidentemente en el Pais Vasco no ha sido así. Otra cosa es lo que se haga con él, pero eso es otro cantar.
>
> Saludos
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> inorganico ha escrito:
> La ignorancia es atrevida, dijo alguno, y qué razón llevaba. Va a resultar que de tú eres de los de la escuela de GIL, el "ostentóreo".
> Quien tiene algo en posesión o propiedad (conceptos diferentes)DETENTA. Y quien lleva anillos en las orejas :OSTENTA.
> Qué ocasión perdida de estar callado.
>
¡Vaya que si es atrevida la ignorancia..! Como que tú la personificas
Has metido la pata hasta el cuajo y no quiero hacer leña del tronco caído, simplemente te recomiendo que acudas al diccionario de la RAE. Encontrarás algo así como:
DETENTAR (lat. detentare).- 1º) Retener alguien lo que manifiestamente no le pertenece. 2º) Retener y ejercer ilegítimamente algún poder o cargo público.
OSTENTAR (lat. ostentare).- Mostrar o hacer patente una cosa
¡Qué ocasión perdida de estar calladito!
Saludos
>> mentoviacus ha escrito:
>>> Tellagorri ha escrito:
>>> El decano del Colegio de Abogados de Guipuzcoa presenta hoy su segundo escrito de opinión sobre la REALIDAD de esta tierra. He aquí algo que merece ser leído :
>>> El totalitarismo vasco
>>> JOSÉ MARÍA MUGURUZA/ABOGADO
>>> La velocidad con que se producen acontecimientos significativos en la sociedad vasca, como los ocurridos esta semana con el profesor Francisco Llera y el párroco de Maruri, empuja a uno a hacer pública su opinión en los medios de comunicación quizá con excesiva frecuencia. Pero, en la situación en que vivimos, creo que todos los esfuerzos de clarificación son pocos, por lo que no quiero regatear mi modesta aportación a este objetivo.
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>>> Totalitarismo viene de ‘totus’ (todo) y es un concepto que se aplica a los regímenes políticos que, en lugar de limitarse a desarrollar sus funciones de liderazgo y gestión de los intereses comunitarios, tratan de imponer su propia ideología de una forma excluyente mediante su omnipresencia dominante en todas las actividades sociales.
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>>> Es evidente que una concepción de la política de estas características choca frontalmente con la idea de libertad. Una sociedad debe ser libre para desarrollar sus energías de una forma espontánea, sin más condicionamientos que los que se derivan del imperio de la ley y los ideológicos que cada uno quiera asumir. En ningún caso, ni los poderes públicos, ni los partidos políticos deben interferir en este proceso fuera del ámbito de acción que les es propio. Es la misma sociedad la que debe crear y fortalecer sus propias estructuras para el mejor desarrollo de sus actividades, potenciar las iniciativas del poder político o defenderse de él si fuera preciso. Sin embargo, otra vez tengo que constatar con pena que en nuestro país está ocurriendo precisamente lo contrario.
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>>> Llevamos ya casi veinticinco años bajo la hegemonía de un nacionalismo con tendencia creciente al totalitarismo. Un nacionalismo que tiene dos brazos: una vanguardia terrorista que es ETA, que pretende imponer su proyecto político mediante la exterminación física de quienes no se someten a él, y un enorme poder institucional detentado por el Partido Nacionalista Vasco, que lo utiliza al servicio de las mismas reivindicaciones políticas.
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>>> No queremos decir con esto que entre ETA y el PNV exista una unidad de acción, ni que éste último tenga implicaciones de ninguna clase en las actividades terroristas de áquella, aunque no las combate con todos los medios a su alcance, pero sí se da una convergencia evidente en sus objetivos, como ha quedado demostrado en las últimas resoluciones del Parlamento Vasco. En definitiva, poder institucional y poder fáctico al servicio de un objetivo común, que no es otro que la construcción de un Estado independiente llamado Euskalherria. Confluencia de poderes que manifiesta, además, una tendencia creciente al totalitarismo. Veamos algunas muestras de ello.
>>>
>>> El profesor Francisco Llera acaba de anunciar su marcha a Estados Unidos, al no poder soportar la falta de libertad en su actividad académica. Si recordamos lo ocurrido anteriormente con Edurne Uriarte, Mikel Azurmendi, etc..., en todos los casos por no someterse al imperio nacionalista, no creo que pueda ponerse en duda la influencia de este mismo en el mundo universitario.
>>>
>>> Por lo que se refiere a la Iglesia católica, está muy reciente todavía el debate sobre la última carta pastoral de nuestros obispos para que cada cual haya formado su opinión. Pero basta pensar en lo ocurrido al párroco de Maruri, que necesita escolta como consecuencia de una comunicación difundida por un Ayuntamiento gobernado por el PNV, simplemente por pertenecer a un foro de resistencia a la ofensiva nacionalista, para que resulte imposible negar la pretensión de sus dirigentes de utilizar en su favor la gran capacidad de influencia de la Iglesia.
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>>> ¿Y qué decir del mundo sindical, dominado en nuestro país por los sindicatos nacionalistas ELA y LAB? ¿O de las organizaciones empresariales, muchas de ellas cautivas de las subvenciones y beneficios fiscales que reciben de las Instituciones gobernadas por el PNV? ¿O de esa organización de emakumes, cuyo nombre no recuerdo en este momento, cuya influencia educativa en las familias todos sabemos que es determinante? ¿O de la red de ikastolas públicas, que, sin llegar a ser como se dice a veces con exageración escuela de terroristas, sí son germen de educación nacionalista? ¿O de los batzokis y herriko tabernas, que más que sedes de partidos políticos son centros de convivencia que sirven para alimentar sentimientos nacionalistas y antiespañoles?
>>>
>>> Ni siquiera el deporte escapa al intervencionismo nacionalista. Nadie puede desconocer su participación en las elecciones de los dirigentes de nuestros grandes clubes, ni el papel de Euskaltel o Kirolgi. Y todavía no conocemos la razón por la que la Real Sociedad, que hace ya casi quince años abrió su plantilla a jugadores no formados en su cantera, ha fichado docenas de futbolistas procedentes de todas partes del mundo, pero a ningún español sin origen vasco, a pesar de que una reciente encuesta entre sus seguidores daba, precisamente, el resultado contrario.
>>>
>>> A todo esto llamo yo totalitarismo y la consecuencia, como manifestaba el profesor Llera esta misma semana, es que son ya aproximadamente doscientas mil personas las que se han ido a vivir fuera del País Vasco. Y la mayoría de ellas, personas de alta cualificación, que buscan simplemente libertad. La cifra me ha dejado estupefacto y permite empezar a pensar que no es tan utópica la pretensión de ETA de obligarnos a abandonar el país a todos los que no compartimos la ideología nacionalista.
>>>
>>> ¿Es capaz la sociedad vasca de articular una defensa ante esta ofensiva totalitaria, que desprecia las ideas y sentimientos de la mitad de sus componentes? No soy amigo de ejercicios de adivinación, pero tengo la convicción de que la lucha por la libertad triunfa siempre, de que se producirá una rebelión democrática de la que emergerá una alternativa de gobierno respetuosa con los derechos y libertades de todos.
>>>
>>> No va a ser fácil, porque nada permite alimentar la esperanza de que los nacionalistas vayan a modificar su estrategia, por lo que todo el que quiera defender su libertad, tendrá que luchar por ella. Pero, sobre todo, más que pensar en el resultado, estamos ante una cuestión de dignidad personal y de solidaridad con tantas personas que lo están pasando mal. Para todos, felices vacaciones y un ratito para la reflexión. Tengo la convicción de que la lucha por la libertad triunfa siempre
>>>
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>>>
>> Completamente de acuerdo con Muguruza. No obstante, creo, hay un error o lapsus en el párrafo 4º, cuando dice "un enorme poder institucional detentado por el Partido Nacionalista Vasco, que lo utiliza al servicio de las mismas reivindicaciones políticas"
>>
>> Lo correcto sería "poder institucional ostentado..", ya que "detentar el poder", a nadie se le escapa que lleva implícito el haberlo conseguido por métodos no democráticos (golpe de estado, asonada, pronunciamiento militar, etc.), cosa que evidentemente en el Pais Vasco no ha sido así. Otra cosa es lo que se haga con él, pero eso es otro cantar.
>>
>> Saludos
>>

> Tellagorri ha escrito:
> El decano del Colegio de Abogados de Guipuzcoa presenta hoy su segundo escrito de opinión sobre la REALIDAD de esta tierra. He aquí algo que merece ser leído :
> El totalitarismo vasco
> JOSÉ MARÍA MUGURUZA/ABOGADO
> La velocidad con que se producen acontecimientos significativos en la sociedad vasca, como los ocurridos esta semana con el profesor Francisco Llera y el párroco de Maruri, empuja a uno a hacer pública su opinión en los medios de comunicación quizá con excesiva frecuencia. Pero, en la situación en que vivimos, creo que todos los esfuerzos de clarificación son pocos, por lo que no quiero regatear mi modesta aportación a este objetivo.
>

etc. etc. etc.

******* VAYA *******

Aprovecho otro mensaje, (¿extrañamente?) lleno de 'mentirillas', verdades a media, y ahogado en tópicos 'ad nauseam', para decir algo más: tal vez más concreto, tal vez menos relativista.

Y la mafia vasca, y la falta de libertad, y Llera y el párroco, y la hegemonía totalitarista del gobierno vasco, y esto y este otro. Joder qué cara más dura que tienen unos.

No sé si tú conoces el País Vasco, si vives aquí o qué (no te he leído lo suficiente como para saberlo, me perdonarás), pero lo que deduzco es que, sin embargo NO, no vives aquí, y si vives (cómo si no), tus juicios se basan sobre las amenas lecturas (perdón ya sé que no es tu estilo, ¡faltaría más!, pueblo de infatigables lectores...) de los editoriales de Anson.

Me explico. Yo soy un extranjero que vive en el País Vasco desde hace dos años (un poco más que 2), y me río soberanamente cuándo leo cosas como las que has puesto. Me río en general, ya que yo, por el trabajo que hago, me muevo muchísimo y conozco bastante bien (seguramente mucho mejor de muchos españoles que opinan tajantemente sobre ello), la realidad de buena parte de Esukal Herria. Además, no te creas, hago una vida social que definiría normal, lo cual me lleva a hablar también (sobre todo, por mi curiosidad) de asuntos de política.

Pero lo más curioso es que acusas a un gobierno lo de que tu gobierno (o sea el que creo te guste) es capaz de hacer, como ha hecho, ininterrumpidamente, por siglos y a un nivel inalcanzable, aunque sumaras 25 gobernos vascos y luego los multiplicaras por un número muy grande.

Explicado por encima esto que creo sea indispensable (pero mucho más podríamos hablar sobre ello), me voy a referir, para concluir, a tu mensaje, dónde te refieres a la marcha de Llera y al párroco de Maruri. Ya sé que tú 'te has limitado a pegar un artículo', pero tengo entendido que quienes así hacen en los foros se conforman con el artículo que pegan y, en caso de discrepar, parcial o totalmente, pormenorizan dichas discrepancias eventuales.

Pues, ¿qué decir? Te he leído y no me lo creía. Como ya te he dicho, es un mensaje que está totalmente empapado en el topicazo, la exageración, ocultación, y manipulación. Tal y como, y por mala y triste suerte, el estado español (y SUS medios de comunicación), me ha acostumbrado.

Nota: Lo de SUS medios para alguien de izquierda ya debería poner los pelos de punta, ya que los medios de comunicación, máxime si públicos, deberían ser eso, o sea PÚBLICOS (del pueblo).

Pero sigo, y concluyo.

Entrevista a Francisco Llera del 24 de julio de 2002. Y, por supuesto, no es ni del Deia, ni del Gara. Es de El Correo. El titular sí (por supuesto) es de El Correo (los periodistas sabrás, ponen los titulares según sus directrices políticas), pero un titular, todos sabemos, es 'sólo' un titular. Confío en que tú no te pares al titular y te leas el artículo y las declaraciones de Llera que, aunque 'empujado' por el entrevistador a decir que se marcha 'por miedo' (o cosas por el estilo), no lo hace, ya que parece ser una persona correcta, y lo máximo que ofrece al periodista es, como dicho, el 'titular' dónde habla de la situación del País Vasco y de SU visión de ello.

Titular de El Correo: «El país está lleno de exiliados interiores»

Mi titular habría sido algo como:
«Llera se toma un año sabático. Niega se marche por miedo: - Es una decisión profesional, afirma el catedrático-.»

Ya sé, no te vale: pero esto es tu problema y tú incapacidad de ver objetivamente las cosas y, sobre, todo, admitir que puedas estar confundido y que otros pueden tener, si no todas, por lo menos una parte de razón. O sea, tu incapacidad es la misma que yo asomo como culpa máxima a ETA. Mira tú por donde.

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EL ARTÍCULO:

«Las presiones del nacionalismo han influido, pero mi marcha es por motivos académicos» El catedrático de la UPV se considera un «privilegiado» por poder «tomar aire» durante un año de docencia en EE UU»

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Aquí va el enlace completo para quien quiera, o sea quien quiera saber lo que Llera realmente ha dicho (que ni de lejos es lo que dices tú, Lao Zi, ni tampoco -por supuesto-, lo que los medios de comunicación españoles, han dicho -más que insinuado-, bombardeando toda España con esta NOTICIA).

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http://servicios.elcorreodigital.com/vizcaya/pg020724/prensa/noticias/Politica/200207/24/VIZ-POL-030.html
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¿Lo del párroco? Te valga los comentarios de los fieles a la última misa dónde, ¿podía faltar? había las cámaras.

Refiriéndose a la homilía rezada por este cura bajo los focos y los objetivos y micrófonos, muchos de los fieles han dicho:

'Vaya mitin que nos ha soltado'

Saludos

LUPO.

http://servicios.elcorreodigital.com/vizcaya/pg020724/prensa/noticias/Politica/200207/24/VIZ-POL-030.html

El enlace correcto.

Saludos

LUPO.