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#1
6/dic/08, 02:02
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San Juan de Torreblanca.
Hola a todos: Hace tres décadas,los señores Domingo J.Buesa Conde y Jose Luis Peña Monné realizaron un minucioso estudio sobre la iglesia que veréis. Me basaré en dicho texto para comentar las imágenes sobre el estado actual de San Juan de Torreblanca. Al estar tomado por la vegetación el antiguo camino medieval,su acceso es harto pesado,por lo agreste del monte,pronunciado desnivel y su altura sobre el nivel del río,de algo más de cien metros. Vista desde Torreblanca: (Es ése punto claro central).  Datada entre los años 1000 y 1050,en plena expansión cristiana sobre estos territorios,posée una belleza a la que,espero,no sereis ajenos. Casi llegando:  La entrada original de la iglesia es la de la izquierda,pero como en un tiempo no determinado,se dividieron por la mitad sus cuatro tramos,se abrió otra adintelada:  Úlima edición por Baruk fecha: 6/dic/08 a las 15:03. 
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#2
6/dic/08, 02:02
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Su ábside,de estilo lombardo se encuentra en su tercio norte en perfecta comunión con la ladera de la montaña,todo el lienzo norte,de hecho,se apoya sobre lo que deben ser los restos de su espadaña mezclado con tierra,hasta la altura de la cubierta:   Entrémos: 
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#3
6/dic/08, 02:02
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Vista desde el muro que separa lo que popularmente se conoce como la "rectoría":  Vemos a la izquierda una exedra semicircular que se supone destinada al baptisterio,y entre las columnas que sostienen los arcos,la entrada a un pequeño recinto rectangular destinado al toque de campanas,"capilla presbiterial"lo denominan otros.  Vista desde dentro de la "capilla",(da una sensación extraña verse encajonado en un recinto de piedra tan exíguo): 
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#4
6/dic/08, 02:02
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Aquí vemos la decoración a base de puntos en relieve en los capiteles del triunfal.En el lado sur se engloban tres grupos de nueve puntos:  En el norte son nueve,doce y diez:  Aquí vemos un círculo con radios de trazo punteado,éste es el del lado norte:  Y éste es el del sur,con el mismo esquema,aunque con otro trazo: 
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#5
6/dic/08, 02:02
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Decoración de espigas,cinco:  Capitel cruciforme con tres cruces patadas,potenciadas hacia sus lados y con un apéndice inferior rectangular.Son similares a las cruces visigodas de la basílica paleocristiana de el Bovalár,en Serós,Lleida:  En ésta vista desde la parte más occidental,sin cubierta,derrumbada,vemos el séptimo capitel que se conserva,sin fuste,por estar incluido en la pared divisoria,presenta un anillo de motivos vegetales esculpidos en bulto,en la superficie plana,dos animales serpentiformes enfrentados,con la lengua fuera y cola bífida,seres,que,para desgracia nuestra yo ya no he podido ver,debido a la erosión. 
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#6
6/dic/08, 02:02
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La diversidad de tamaño,labra,calidades plásticas e iconología inducen a pensar a los autores del estudio que cité,que quizá hubo un reaprovechamiento de capiteles de estilo visigótico.  El suelo está removido sin las losas que lo cubrían,victima de los buscadores de tesoros donde no los hay.  Éste paraje inaccesible se mantiene impoluto y a salvo del graffitti moderno,solo unas pocos grabados en la entrada,dan testimonio de que han llegado hasta aquí quienes no deberían. 
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#7
6/dic/08, 03:03
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Los autores del estudio ya nos advierten del estado ruinoso del edificio,bello,imponente en las alturas,han pasado treinta años desde entonces y no ha pasado "nada". Aislado,olvidado y sin camino, triste sino... amarrado a éstas peñas, cuenta sus años por cientos, cansado como el peregrino, de ir en contra de los vientos.  Saludos a todos.
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#8
6/dic/08, 12:12
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plas, plas, plas
Cita:
Y tanto que los hay!!!...Te parece poco tesoro el que nos traes??..
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#9
6/dic/08, 19:07
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Lo Temporal y lo Eterno
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#10
6/dic/08, 19:07
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Lo Temporal y lo Eterno
Cita:
Estimado amigo. Siempre serás el recuperador del románico desconocido. Y nosostros, tus agradecidos deudos. Al hilo de las expléndidas imágenes que nos muestras ( Ya está inmortalizado el Móvil de Riviere http://saludyromanico.blogspot.com/ ), quiero expresar que las mismas me sugieren la conjugación de Temporal y lo Eterno, pues el número 9 señalaría el fin de un ciclo, de un camino o de un estado; es el paso previo a la plenitud simbolizada por el 10. El 10, la plenitud de todo camino, el apogeo máximo de cualquier realización en todos los órdenes de la realidad...; alude a los diez Mandamientos. El 12, indicaría desarrollo cíclico espacio-temporal de Universo (12 signos del Zodíaco, 12 meses del año). El simbolismo cristiano del 12 se remonta a las 12 tribus de Israel, pasando por los 12 Apóstoles. De ahí que la Jerusalén celeste tenga 12 puertas y 12 fundamentos sus murallas. Tampoco hay que olvidar los 12 Caballeros templarios guardadores del Templo. Pero el 12 también representa la totalidad de lo manifestado en su complejidad interna, es decir, los cuatro elementos (tierra, agua, aire y fuego) en su estado de evolución, culminación e involución). Gracias por tu esfuerzo. Salud y románico
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Modo lineal
