Saludos cordiales a todos.En los medios de comunicación de corte esoterista,varias revistas y algun que otro programa de radio se ha tratado y hablado sobre alquimia y sobre espagiria pero tengo la sensación de que los posibles interesados,el público en general sigue teniendo una gran confusión sobre el tema,una cosa es la alquimia interna la cual viven en la intimidad de su vida los hermanos gnosticos y rosacruces con la aplicación de una serie de principios y valores entre los cuales figura la transmutación sexual (tantra) y otro tema es la espagiria o arquimia,recuerdo mi conversación telefonica con un maestro autorrealizado no importa quien,que al preguntarle sobre el tema en cuestión me contestó: "un alquimista si vive la enseñanza(refiriendose a alguno de los aspectos que he mencionado antes es decir nacimento alquimico,muerte mistica etc etc)puede pefectamente ser espagirista,pero si alguien practica la espagiria y no vive la enseñanza,pude perfectamente volverse loco,ha de tener mucho cuidado ya que puede dar lugar a que se habra el bajo astral y tener mas de un problema". Bien,creo que es interesante,me gustaria que yabir nos hablara sobre el tema,la espagiria tiene una finalidad terapeutica pero si alguien paralelamente al trabajo espagirico no realiza un trabajo interno en mi opinión no puede avanzar hacia su propia autorrealización y culminar con éxito esa famosa "GRAN OBRA" de la santa alquimia...simpre y cuando nos situemos en el contexto de las posibilidades de perfección que tenemos cada uno de nosotros,la alquimia y la espagiria han de estar presentes en la punta de lanza de las ciencia,arte y religión del nuevo milenio, que vuestro padre que mora ensecreto os protega y que vuestra divina madre kundalini os ilumine.
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Querido Luxom:
Ante todo pienso que es preciso aclarar términos para cerciorarnos de que estamos hablando de la misma cosa.El pimer término a aclarar es desde luego el de "alquimia" que deriva de "kemi",esto es Egipto y que designa al conjunto de ciencias herméticas destinadas a construir una ascesis del hombre a través del manejo de las transformaciones de la materia.Las transformaciones que el Espíritu Universal (que no es una metáfora,sino un ente ponderal) induce en la organización de la materia llevándola del Caos al Nous ,son observadas (hoy podríamos decir que cuánticamente) por el alquimista quien establece así una implicación que de alguna manera le hace `partícipe,a la vez que objeto de la Creación.Podríamos decir muy resumidamente que el Arte Sagrado de Kemi ,no es una mística sino una ascética y que sus caminos están vedados a todo aquél que no se ensucie las manos en el Lab-Oratorio.Hoy día,son muchos los que usurpan cada día el término "Alquimia" y lo aplican,a disciplinas tan diversas como la perfumería,la informática o las vías orientales de realización espiritual (yoga,sufismo,tantra,teosofía,etc.).Esto,es a mi juicio lo que crea confusión. Siempre hubo en el mundo buenos artesanos ceramistas,pero he aquí que un día,uno de ellos se sintió diferente y pensó que el método que él usaba para modelar botijos de barro poseía altos valores de inspiración,de modo que se dijo así mismo:yo no soy un artesano como los otros,soy un "artista" que es distinto.
Convenció a mucha gente de los valores espirituales de su "arte" y así surgieron otros artistas como él.Ellos diseñaban los botijos,lo importante era el diseño,no la transformación del barro,eso era tan sólo una metáfora de la verdadera transformación interior que se operaba en los artistas de verdad.Sin embargo,los botijos mejores,seguían siendo aquellos que hacían el agua más fresquita...los otros eran,eso sí,obras de Arte destinadas a ser expuestas en los museos.
Amigo Luxom; cuando uno se adentra en los caminos de la Alquimia,lo interior y lo exterior,lo de arriba y lo de abajo,es la misma cosa. Respecto a la Espagiria,no debiera confundirse con la Arquimia,si bien reconozco que el maestro Fulcanelli ha contribuido a ello en un capítulo de "las moradas filosofales".La Arquimia se emplea en exclusiva al mundo de los metales y no con fines terapéuticos,sino con fines transmutatorios (lo que los libros de Alquimia llaman "vias particulares&quot.La Espagiria o alquimia menor es el término que inventa Paracelso para referirse a la aplicación a la salud de los principios herméticos. Constituye por tanto el cuerpo de toda una terapéutica y no tan sólo la preparación de sustancias vegetales o minerales.El término hace referencia al apotegema fundamental de la Ciencia hermética : "solve et coagula" y por ende a la dinamis del Espíritu Universal (que puede ser aplicada a muchísimos campos,desde la biología a la mística,tal y como dice la propia Tabla de Esmeralda: "...todas las cosas han nacido de esta cosa Ünica por Adaptación" ).
No entiendo cómo se puede practicar la Espagiria sin vivir su enseñanza.Pienso que eso es imposible.Si el trabajo a que aludes es espagírico o alquímico,la observación operará indefectiblemente la transformación del operador "...por este medio tendrás la gloria del mundo y toda oscuridad huirá de tí" dice de nuevo la Tabula smaragdina.Es cierto,empero, que existen los "sopladores",aquellos que dicen dedicarse a nuestra ciencia y no hacen sino mancillarla.Te podría nombrar a alguno,pero esos,en realidad no hacen más que química recreativa e insensatas prácticas que no salen de los libros de nuestro Arte,sino de sus mentes enfermas e involutivas.Ciertamente esto sí que encierra algún peligro.No hace mucho tuve en mi consulta a un pobre hombre víctima de una intoxicación por un supuesto producto espagírico fabricado por Pedro Cano (que fue comercial de Sothis en su día,pero que no tiene ni idea de Espagiria .Como ves Hay sopladores que pueden ser peligrosos,pero..ya se sabe,la ignorancia es muy atrevida.
Un abrazo
Yabir
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Se me olvidaba lo más importante:
Aunque a veces se les llame artistas,los verdaderos alquimistas son...somos... humildes artesanos del barro,o como mucho...MAESTROS BOTIJEROS.
Salam.
Yabir
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